-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Менинг ҳаётим
Социологларнинг \исоб-китобларига қараганда. XX асрнинг биринчи шахси Альберт Эйнштейн бўлса. иккинчи шахси Махатма Ганди экан. Бу бежиз эмас.
-
Дуст булиш ѐҳуд олти қоида.
Дўст орттириш йўлларини билиш учун нимага айнан ушбу китобни ўқимоқ лозим? Балки дунѐдаги энг машҳур дўст ортгиришга устакор бўлганнинг тутган йўлларини ўргапмоқ жоиздир?
-
Г олиблик конуниятлари
Бу дафтарда сиз хаётда музаффар булиб яшаш, максад, интилиш, унга эришишдаги табиий ва сунъий говлар, уларни бартараф этиш крнунлари билан танишасиз.
-
-
-
Сайланма V жилдлик. III жилд
Замонавий ўзбек шеъриятининг йирик вакилларидан бири Ҳалима Худойбердиеваиинг ушбу сайланмаси турли йилларда нашр этилган китоблари асосида тартибланди. Шоиранинг беназир битикларини ўқир экансиз, туйгуларнинг ранги ва товушинигина эмас, балки кўл билан тутса бўладиган даражада моддийлашганини ҳис этасиз ва бу инжа туйгулар сизнинг ҳам кўнгил мулкингизга айланиб қолади.
-
Норин сувлари роман
Бу романда социалистик системамиз ғалабаларини мустаҳкамлашда халқимиз олиб борган кураш, фидокорона меҳнат ўз ифодасинн топган. Хўжаликни ривожлантириш, чўлларни боғ-бўстонга айлантириш учун ўзбек, тожик халқи ва бошқа миллат вакиллари қўлни қўлга бериб. Катта Фарғона каналини қурдилар. Асарда эскилик сарқитларига қарши кескин кураш ва янгиликнинг ғалабаси бадиий лавҳаларда ёрқин акс эттирилган.
-
Сайланма V жилдлик. II жилд
Замонавий ўзбек шеъриятининг йирик вакилларидан бири Ҳалима Худойбердиеванинг ушбу сайланмаси турли йилларда нашр этилган китоблари асосида тартибланди. Шоиранинг беназир битикларини ўқир экансиз, туйғуларнинг ранги ва товушинигина эмас, балки қўл билан тутса бўладиган даражада моддийлашганини ҳис этасиз ва бу инжа туйгулар сизнинг х,ам кўнгил мулкингизга айланиб қолади.
-
Гузги толганыслар.
ГУЗГИ TOJTFAHblCTAP Сезбей хам калыппыз келгенин гуздин, И зге назер таслап кезимди суздим, Шукирим кеп, налышым жок. аллага, Аналык тахтынын жемисин уздим, Акшамы ак бесик шайкауларымда. Жаслык—геззал дауран, емир бакында, Уакыт—дарья, мислитулпар шарында, Жылдырьшдай желип коныр гуз келер, 0 м и р —caган, жылт етер кас кагымда, Кыймаслык сезиндим байкауларымда.
-
Самарқанд осмонида юлдузлар. Учинчи китоб: Йилдирим Боязид : роман-трилогия
Усмонийлар салтанатининг куч-қудрат рамзи - Йилдирим Боязид шахси Амир Темур шахси каби асрлар утса-да қизиқиш билан ўқилади, кқизиқиш билан ўрганилади.
-
Сурдиёна
Искандер Зулқарнайн Доро қўшинларини тор-мор келтириш билан чекланмай, Шарққа юришини давом эттиради. Бу юришини "халоскорлик" деган сўз билан ниқоблайди.
-
Самарқанд осмонида юлдузлар. Иккинчи китоб: Сафар Гулханлари
"Самарқанд осмонида юлдузлар” роман-трилогиясининг иккинчи китоби - "Сафар гулханлари" 1400 йил воқеаларига бағишланади. Ёзувчи унда Озарбайжон ва Арманистон халқларининг Темур истилосига карши курашини мах,орат билан тасвирлайди. Китобнинг мазкур диедатга сазовор қисмига эътибор қаратамиз:
-
Самарқанд осмонида юлдузлар. Биринчи китоб: Амир Темур
Жах,он тарихида мустах,кам из қолдирган шахслар кқаторида Амир Темур номи алох,ида эътироф этилади. Улкан Темурийлар салтанати асосчиси Амир Темур ва унинг давлатни боиқариш, мамлакатларни босиб олиш учун олиб борган жанглари ва унинг бутун дунёни эгаллаб олишга бўлган интилиши, бу мак,сад йулидаги хатти-х,аракати тарихчилар томонидан турлича талқин этилган.
-
Mashaqqatlar osha yulduzlar sari
Ushbu to`plamda yozuvchi turli yillarda yozgan rang-barang mavzulardagi hikoyalar o`rin olgan.
-
Тымсаллар
Ертеде бир адам, Биреўге бурқып: „Әй жорам, Мен жасымда—дей берипти —зор едим, Араладым дүньянын шарқыпәлегин, Нени кеширмедим бастан. Ҳәттеки жердин шетинде жайласқан, Үргенишке барып келгенмен. Сонда оған: „Алысқа бармапсан—депги— сен меннен.